Les Actes d’Adoration

Dans cette partie nous allons étudier les cinq piliers de « l’Islam » ou les actes d’adorations. Imane représente la foi, tandis que l’Islam représente la pratique d’après sa foi. Notre foi et notre pratique complètent notre religion.

Les cinq piliers de l’Islam sont définis par le Hadith suivant du Saint Prophète^pssl:

بنی الاسلام علی خمس شھادۃ ان لا الہ الا اللہ وان محمدا عبدہ ورسولہ واقام الصلوۃ وایتائ الزکوۃ وحج البیت وصوم رمضان

Traduction: L’Islam est fondé sur cinq piliers:

1. Attester qu’il n’y a d’autre Dieu excepté Allah et que Muhammad^pssl est Son Serviteur et Son Messager (La Déclaration de la Foi)
2. L’Observance de la Prière (Prières Quotidiennes)
3. Payer la Zakat
4. Le pèlerinage de la Hajj, de la Maison de Dieu
5. Jeûner pendant le mois de Ramadhân

La Déclaration de la Foi - Le Kalimah

Le Kalimah ou la Déclaration de la Foi est donné ci-dessous:

لاالہ الا اللہ محمد رسول اللہ

Traduction: J’atteste que nul n’est digne d’être adoré excepté Allah, Mohammad^pssl est Son Serviteur et Messager.

Dans le Hadith précédent, la croyance en Dieu et en Ses prophètes implique la foi et son affirmation verbale. On remarque aussi que dans ce Hadith, faire de ce principe la base de nos actions a été prévalu. Après Allah, ce Hadith mentionne spécialement le nom du Saint Prophète^pssl comme son Messager. Le Kalimah est suivi des quatre actes d’adoration présentés ci-dessous:

L’Observance de la Prière - Prières Quotidiennes

Le premier et le plus important des actes d’adoration est la Prière ou la Salat qui signifie Glorification et Louange. Le but de la Salat est d’établir une relation personnelle avec Dieu, se purifier de l’intérieur et d’implorer Son aide en toutes sortes de difficultés. Mais pour atteindre cet objectif, nous devons essayer de transformer notre Salat en une Salat parfaite.

D’après le Saint Prophète^pssl une Salat parfaite est celle durant laquelle l’attention de l’adorateur atteint son apogée, comme s’il est en train de regarder Dieu ou du moins comme si Dieu est en train de le regarder.

La Salat est en effet, l’essence de la vie spirituelle. Le Saint Prophète^pssl dit dans un de ses Hadiths que la Salat est le Mi’raaj (l’ascension spirituelle) des croyants.

Payer la Zakat

Payer la Zakat est le second acte d’adoration en Islam. Elle est prélevée sur les économies, sur l’or et l’argent à raison d’un taux de 2,5 % par an. La Zakat signifie la purification de nos biens et l’augmentation de bonnes actions.

En payant la Zakat, le riche réserve une partie de ses économies pour le pauvre en purifiant ainsi ses économies. On fournit ainsi aux pauvres une assistance financière pour les aider à augmenter leur niveau de vie.

En bref, la Zakat joue un rôle primordial dans la régulation de la richesse nationale et dans la protection de la société contre les problèmes sociaux nés de la répartition inégale de la richesse.

Le Pèlerinage de la Maison de Dieu – Hajj

Le Hajj ou le pèlerinage à la Mecque est obligatoire pour tous les musulmans adultes (au moins une fois dans sa vie) qui ont les moyens d’entreprendre ce voyage et qui peuvent se rendre sans danger à la Mecque (3:98). Le Hajj commence dix semaines après l’Eid-ul-Fitr. Par conséquent, il commence le huit et continue jusqu’au douze du mois lunaire de Dhul-Hijjah.

Le pèlerinage de ces endroits sacrés est associé au sacrifice fait par les prophètes Ibrahim^as (Abraham) et son fils Isma’eel^as. Avec le Hajj sont aussi associées les traditions sacrées de sacrifice du Saint Prophète^pssl. Ce pèlerinage offre une opportunité en or aux musulmans de divers pays et de diverses races, de se rencontrer et de discuter sur les sujets d’intérêt mutuel et national.

La Sainte Hajj

Le point central du Hajj, est le premier endroit d’adoration de Dieu construit dans le monde dans les temps préhistoriques. Il a été reconstruit par les prophètes Ibrahim^as et Isma’eel^as environ quatre mille ans auparavant. Tous les musulmans du monde entier se tournent vers cette Hajj pour offrir leurs prières (la Qiblah).

Les différentes cérémonies du Hajj vous sont résumées ci-dessous:

Ihraam et Talbiyyah

Le Hajj commence lorsque les pèlerins atteignent certains endroits déterminés proche de la Mecque. Les pèlerins (seulement les hommes) se vêtissent de l’Ihraam, c’est-à dire de deux draps sans couture et récite le Talbiyyah qui consiste à lire les vers suivants à voix haute:

لَبَّیْکَ اَللّٰھُمَّ لَبَّیْکَ

Je suis là, O Allah je suis là

لَبَّیْکَ لَا شَرِیْکَ لَکَ لَبَّیْکَ

Je suis là, tu n’as pas de partenaire, je suis là

اِنَّ الْحَمْدُ وَالنِّعْمَۃَ لَکَ وَ الْمُلْکَ لَا شَرِیْکَ لَکَ

En effet, toutes les louanges et les récompenses sont à Toi, et le Royaume est à toi Tu n’as pas de partenaire

Tawaaf de la Hajj et Sa’ee entre Safa et Marwah

Les pèlerins accomplissent le Tawaaf de la Hajj en faisant sept fois le tour de celle-ci dans le sens inverse des aiguilles d’une montre, en démarrant de la «Pierre Noire». Ensuite, ils accomplissent le Sa’ee en parcourant le chemin entre les collines Al-Safaa et Al-Marwah situées près de la Hajj, en mémoire de Hadhrat Hajirah^as qui, dans l’espoir de trouver de l’eau, parcourut cet endroit en courant.

Ensuite de la Mecque ils partent vers Minaa, une plaine située à quatre miles au sud de la Mecque. Le lendemain après la prière de Fajr, ils partent pour Arafaat.

Séjour à Arafaat

Lors de leur séjour à Arafaat ils prient de l’après-midi du 9 du mois de Dhul Hijjah jusqu’au coucher du soleil. C’est là où le Saint Prophète^pssl délivra son sermon d’adieu. Sur leur chemin du retour vers la Mecque, ils prient à Muzdalifah, et séjourne à Minaa le 10 du mois de Dhul Hijjah.

Séjour à Minaa

Les pèlerins séjournent à Minaa le 10 du mois de Dhul Hijjah, où tout d’abord ils accomplissent la cérémonie de Ramy-al-Hijaar, l’acte symbolique consistant à frapper le Diable en jetant des petits cailloux sur les trois piliers symbolisant Satan.

Ensuite, les pèlerins sacrifient leurs animaux, puis se rasent leurs cheveux et enlèvent l’Ihraam et se vêtissent de vêtements normaux. Ce jour-là, les musulmans de toute la planète célèbrent l’Eid-ul-Ad-hia. Avant que le jour du 10 du mois de Dhul Hijjah se termine ils accomplissent le Tawaaf et le Sa’ee pour la seconde fois à la Mecque et retournent à nouveau à Minaa.

Le Tawaaf d'adieu à la Mecque et le Hajj

Après avoir séjourné un ou deux jours de plus à Minaa, les pèlerins retournent à la Mecque le 12 ou le 13 du mois de Dhul Hijjah et accomplissent le Tawaaf d’adieu de la Hajj, qui marque l’accomplissement de leur Hajj.

L‘Umrah

Contrairement au Hajj qui doit être accompli pendant les jours prescrits pour cela, l’Umrah peut être accompli à n’importe quelle période de l’année. Cela implique aussi le port de l’Ihraam, le Tawaaf de la Hajj et le Sa’ee entre les collines Al-Safaa et Al-Marwah.

Jeûner Pendant le Mois du Ramadhân

Jeûner pendant le mois du Ramadhân est obligatoire pour tous les musulmans. Ceux qui sont malades, ou en voyage en sont exemptés. Cependant, ils doivent rattraper ces jours durant les autres jours de l’année. Ceux qui sont vraiment dans l’incapacité de jeûner (c.-à-d trop vieux ou trop faible), doivent nourrir un pauvre chaque jour qu’ils ne jeûnent pas.

Jeûner Volontairement

En plus des jeûnes obligatoires, nous pouvons jeûner volontairement quand nous le voulons. Toutefois, il y a communément six jours de jeûnes qui sont observés volontairement au commencement du mois lunaire de Shawwaal (le mois suivant celui du Ramadhân), comme pratiqué par le Saint Prophète^pssl.

Le jeûne est une source de beaucoup de bénédictions. Quelques-unes d’entres-elles vous sont résumées ci-dessous:

Les Bénédictions du Jeûne

Le jeûne éloigne du mal: En jeûnant, un musulman s’abstient même de ses besoins vitaux et légaux uniquement pour la cause de Dieu. Ainsi, il devient facile pour lui de s’éloigner des actes illégaux et des mauvaises actions interdites par Dieu.

Le jeûne encourage l’autodiscipline et la sympathie humaine

Le jeûne encourage l’autodiscipline et la persévérance. Il renforce aussi les liens de la sympathie humaine, particulièrement envers les pauvres. Pendant le Ramadhân, le Saint Prophète^pssl était très généreux et très charitable.

Le jeûne favorise l’élévation spirituelle

Le jeûne favorise l’élévation spirituelle et l’amour d’Allah et de Ses serviteurs. D’après le Saint Prophète^pssl, Allah lui-même devient la récompense d’un croyant qui jeûne, en pardonnant ses péchés et en acceptant ses prières.

Le jeûne améliore la santé physique: Le jeûne apporte un changement sain dans notre corps et permet d’avoir une meilleure santé.

La Nuit du Décret

Cette nuit, Dieu accepte plus volontiers nos prières et pardonne ceux qui peuvent trouver la Lailat-ul Qadr ou la Nuit du Décret, qui peut être n’importe laquelle des dix dernières nuits du Ramadhân.

L’Itikaffe

On appelle Itikaffe le fait de se retirer dans une mosquée, durant les dix derniers (minimum trois) jours et nuits du Ramadhân dans le but d’adorer Dieu et de se souvenir de Lui.